{"id":45577,"date":"2025-02-27T07:55:59","date_gmt":"2025-02-27T11:55:59","guid":{"rendered":"https:\/\/richeskarayib.com\/carnaval-en-trinidad-y-tobago-por-el-dr-hollis-liverpool-chalkdust\/"},"modified":"2025-02-27T07:55:59","modified_gmt":"2025-02-27T11:55:59","slug":"carnaval-en-trinidad-y-tobago-por-el-dr-hollis-liverpool-chalkdust","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/carnaval-en-trinidad-y-tobago-por-el-dr-hollis-liverpool-chalkdust\/","title":{"rendered":"Carnaval en Trinidad y Tobago por el Dr. Hollis Liverpool &#8220;Chalkdust"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"45577\" class=\"elementor elementor-45577 elementor-45558\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-28399df elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"28399df\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6460ea6\" data-id=\"6460ea6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db84ae5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"db84ae5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">El <a href=\"https:\/\/asis-wi.com\/musique-dance\/carnaval-de-trinite-et-tobago-par-dr-hollis-liverpool-chalkdust\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">Carnaval de Trinidad y Tobago <\/a><\/span><b>El Dr. Hollis Liverpool nos cuenta m\u00e1s sobre la historia de este Carnaval. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Rich\u00e8s Karayib presenta al brillante <\/span><b>Hollis Liverpool<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">m\u00e1s conocido como <\/span><b>Chalkdust<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><b>Cantante de calipso originario de Trinidad y Tobago.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Es doctor en Historia y Etnomusicolog\u00eda por la Universidad de Michigan.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8ff1bb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8ff1bb2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <ul>\n            \n\n            <li>\n              <span style=\"font-weight: 400;\">Lleva cantando Calypso desde 1967 y ha grabado m\u00e1s de 300 temas.<\/span>\n            <\/li>\n            \n\n            <li>\n              <span style=\"font-weight: 400;\">Ha ganado el Calypso Monarch en Trinidad 9 veces, la \u00faltima en 2017.<\/span>\n            <\/li>\n            \n\n            <li>\n              <span style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n es autor de libros sobre el carnaval y la historia de Calipso .<\/span>\n            <\/li>\n            \n\n          <\/ul>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-07bb508 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"07bb508\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-031d861\" data-id=\"031d861\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element 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LIverpool<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-1c00be6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"1c00be6\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3792169\" data-id=\"3792169\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cc2833c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cc2833c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 el Carnaval a Trinidad y Tobago?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-684d1ca elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"684d1ca\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00bfLo iniciaron los trinitarios?\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a90bc79 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a90bc79\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00bfVen\u00eda de Europa?\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-835b10b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"835b10b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00bfQu\u00e9 significan las distintas m\u00e1scaras y bailes provocativos del Carnaval de Trinidad?\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-fe7db12 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"fe7db12\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-5301310\" data-id=\"5301310\" 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XVIII, en muchos c\u00edrculos se cree que el origen del Carnaval de Trinidad y Tobago se remonta a Francia.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eb8da56 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eb8da56\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Mi investigaci\u00f3n ha demostrado, sin embargo, que con la llegada de los europeos (principalmente ingleses, franceses, espa\u00f1oles y holandeses) y los africanos, las tradiciones festivas tra\u00eddas a Trinidad por los emigrantes se practicaron y desarrollaron por diferentes motivos, en lo que se conoci\u00f3 como el Carnaval de Trinidad y Tobago.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Los europeos trajeron sus tradiciones a Trinidad, al igual que hicieron los africanos durante la trata de esclavos en el Atl\u00e1ntico. Estos rasgos africanos han sobrevivido para dar color a la fiesta y convertirla en lo que es hoy. <\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-89d3df7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"89d3df7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, es justo decir que el<a href=\"https:\/\/www.eventbrite.fr\/d\/trinidad-and-tobago\/trinidad-carnival-2025\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\"> carnaval de Trinidad y Tobago<\/a> desarrollado a lo largo de los siglos es, en gran medida, africano en su forma y funci\u00f3n.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <h2>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Los africanos<\/span>\n          <\/h2>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Reuni\u00f3n y baile en los patios<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">No les importaba qui\u00e9n era su propietario<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Practicaba rituales ancestrales.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-3187633 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3187633\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c032e63\" data-id=\"c032e63\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d5dacd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9d5dacd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El periodo de dominaci\u00f3n blanca<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-3a9ca9e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3a9ca9e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-210cb6a\" data-id=\"210cb6a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bcf478d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bcf478d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">En la \u00e9poca anterior a la emancipaci\u00f3n, los europeos organizaban sus carnavales en salones de baile, iban de casa en casa y aprobaban leyes que imped\u00edan a mulatos y africanos entrar en sus salas de fiesta.  <\/span>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">De hecho, los europeos se dieron un generoso fest\u00edn en medio de la casi inanici\u00f3n que sufr\u00edan los africanos.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Adem\u00e1s de festejar e ir de casa en casa, los europeos se disfrazaban de mulatos y esclavos del campo durante el Carnaval.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcf8597 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dcf8597\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Un joven alem\u00e1n observ\u00f3 en 1831: &#8220;Los bailes son generalmente danzas africanas y el entusiasmo de los negros y las negras nos divierte mucho&#8221;. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Los blancos estaban en la cima; se re\u00edan de las desgracias de los que oprim\u00edan para afirmar su dominio.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element 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Trinidad et Tobago\" srcset=\"https:\/\/richeskarayib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/the-history-of-1024x1024.png 1024w, https:\/\/richeskarayib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/the-history-of-300x300.png 300w, https:\/\/richeskarayib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/the-history-of-150x150.png 150w, https:\/\/richeskarayib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/the-history-of-768x768.png 768w, https:\/\/richeskarayib.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/the-history-of.png 1080w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-de2ec24 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"de2ec24\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-39ec5bd\" data-id=\"39ec5bd\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d4f3fc6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d4f3fc6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resistencia y rebeli\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-42f96f5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"42f96f5\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-dfba169\" data-id=\"dfba169\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a363498 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a363498\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Los africanos, especialmente antes de 1838, cuando fueron liberados legalmente, utilizaron como formas de resistencia no s\u00f3lo el Carnaval de Trinidad y Tobago, sino tambi\u00e9n sus obras, sus calypsos, sus velatorios y otras disposiciones religiosas y sociales .<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Para ellos, el <a href=\"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/carnaval-en-martinica-por-marie-lyne-psyche-salpetrier\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Carnaval<\/a> de Trinidad y Tobago era una forma de dar gracias a Dios por sus cosechas, por haber sobrevivido a esta \u00e9poca de violencia y, sobre todo, de demostrar que no eran animales, como cre\u00edan los blancos, sino un pueblo digno.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Esta resistencia continu\u00f3 a lo largo del siglo XIX, y la naturaleza de sus disfraces -diablillos, granadas pierrot, pinchazos y negres jardins- subrayaba su deseo de burlarse de los blancos, resistir a las \u00e9lites y promover su propia autoestima.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b480f8a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b480f8a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">Sus m\u00e1scaras, canciones sat\u00edricas, canciones kalenda y danzas muestran su resistencia. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">La resistencia colectiva tambi\u00e9n pudo verse en <a href=\"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/trinidad-y-tobago\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Trinidad<\/a> en 1805, cuando se produjo un enfrentamiento entre los blancos y los africanos.<\/span><\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">En gran medida, la estructura y gesti\u00f3n de los grupos de combatientes africanos era similar a la estructura y gesti\u00f3n de los grupos carnavalescos de la \u00e9poca.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-00971b9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"00971b9\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">En 1834, los africanos ya no pod\u00edan llevar m\u00e1scaras.  <\/span>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">La Sra. Carmichael escribi\u00f3 sobre el car\u00e1cter de resistencia de sus canciones y sobre el hecho de que prend\u00edan fuego deliberadamente a los bastones y luego recreaban la procesi\u00f3n de los Bastones Quemados para burlarse de las p\u00e9rdidas de sus amos.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Un anciano luchador con palos me dijo que hab\u00eda aprendido de su abuela que la danza kalenda y las luchas con palos eran un desaf\u00edo a la decisi\u00f3n de los blancos que hab\u00edan intentado prohibirlas en 1810.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-40ba39d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"40ba39d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para el profesor Gordon Rohlehr : <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">la kalenda &#8220;reforzaba el esp\u00edritu de rebeli\u00f3n&#8221; y el acto de quemar ca\u00f1as &#8220;era a menudo un acto de rebeli\u00f3n&#8221;. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">El trabajo de Carmichael demuestra que los africanos no s\u00f3lo resistieron mediante el canto y la danza, y vivieron una vida de s\u00e1tira entre bastidores, sino que muchas melod\u00edas africanas sobrevivieron a la traves\u00eda del Atl\u00e1ntico para formar parte del arsenal de los africanos en el Nuevo Mundo.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-584510f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"584510f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n en 1834, los africanos se burlaron de la milicia inglesa que desfilaba con sus uniformes.  <\/span><br \/>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">El comandante ingl\u00e9s se vio obligado a concluir que los africanos se burlaban de la mejor milicia que jam\u00e1s se hab\u00eda formado en Occidente.<\/span>\n          <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6ac8ac2 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6ac8ac2\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-94356bc\" data-id=\"94356bc\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d15014 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5d15014\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El periodo de crecimiento y autoestima<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cd463e0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cd463e0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Para los libertos despu\u00e9s de la emancipaci\u00f3n, el Carnaval en Trinidad y Tobago ten\u00eda un significado completamente distinto.  <\/span><br \/>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">La plantocracia blanca ten\u00eda problemas econ\u00f3micos, y los ingleses intentaban anglicizar las instituciones de la isla, lo que ofend\u00eda a franceses y espa\u00f1oles. As\u00ed que el camino estaba despejado para que los africanos organizaran el carnaval.   <\/span><br \/>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Los europeos y mulatos se negaron a desfilar por las calles con los africanos, as\u00ed que \u00e9stos organizaron su desfile de carnaval &#8220;mas&#8221;.<\/span>\n          <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3720e7e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3720e7e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esto cultiva su <\/span><b>autoestima<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y, para ellos, una forma de demostrar a los blancos que eran realmente <\/span><b>libres, <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">si no en cuanto a educaci\u00f3n y econom\u00eda, al menos en esp\u00edritu y al poder moverse libremente por la tierra, las antiguas fincas y las calles. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Por ello, marchaban por las calles de todas partes, sin l\u00edmites de zona o lugar.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b973c75 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b973c75\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Adem\u00e1s, las investigaciones del profesor Errol Hill y las m\u00edas propias han demostrado que : <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;los africanos han asociado el carnaval con la celebraci\u00f3n de la libertad&#8221; <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">celebrando sus fiestas en la era posterior a la emancipaci\u00f3n durante muchos a\u00f1os el 1\u1d49\u02b3 de agosto, fecha de su liberaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b2fcb3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4b2fcb3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">Hay muchos lugares en el Caribe, incluidas las Islas V\u00edrgenes Brit\u00e1nicas, donde el Carnaval de Trinidad y Tobago se sigue celebrando el &#8220;lunes de agosto&#8221;.<\/span><b> Se celebra el &#8220;lunes de agosto&#8221;.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">  como llaman al 1 de agosto. En Barbados, se asocia con el   <\/span><b>&#8220;Cosecha<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> es un recordatorio de la cosecha de ca\u00f1a y el &#8220;Sr. Harding&#8221;, representante de la \u00e9lite de los plantadores, siempre se quema ceremonialmente.<\/span><\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">La continuaci\u00f3n del D\u00eda de Puertas Abiertas en el siglo XX y hasta el d\u00eda de hoy es una prueba m\u00e1s de la determinaci\u00f3n de los africanos de Trinidad de continuar con sus tradiciones africanas y sus m\u00e1scaras de inspiraci\u00f3n africana, a pesar de las leyes y reglamentos que en los siglos XIX y XX aprobaron los gobiernos para erradicar las pr\u00e1cticas y, en su opini\u00f3n, higienizar el festival.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1999560 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1999560\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">A principios del siglo 19\u1d49, los blancos intervinieron en el carnaval y defendieron los valores europeos, supuestamente para llamar a la &#8220;respetabilidad&#8221;.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">De <\/span><b>1873 a 1962,<\/b> hubo una lucha constante entre<span style=\"font-weight: 400;\"> blancos y africanos, blancos y criollos, criollos y africanos, clase alta y clase baja, clase alta y clase media, cat\u00f3licos y anglicanos, jamettes y polic\u00edas, coloniales y carnavaleros, legisladores y calipsoistas, grupos de presi\u00f3n y grupos de steelpan, por <\/span><b>el control del derecho a la libertad de expresi\u00f3n art\u00edstica.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Las leyes aprobadas en 1868 y 1884, en particular, pretend\u00edan ahogar todos los rasgos africanos asociados al carnaval. <\/span><\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6948779 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6948779\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Y sin embargo, los luchadores del palo sobrevivieron, gracias a su exuberancia y a su violenta oposici\u00f3n a los coloniales en 1881 y 1884. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Incluso en el siglo XX, tras todos los intentos de limpiar el festival y deshacerse de ciertos<\/span><a href=\"https:\/\/asis-wi.com\/musique-dance\/carnaval-de-trinite-et-tobago-par-dr-hollis-liverpool-chalkdust\/\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><span style=\"font-weight: 400;\">t<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">Incluso en el siglo XX, tras todos los intentos de limpiar la fiesta y deshacerse de algunas de sus caracter\u00edsticas &#8220;jamette&#8221;, los africanos se aseguraron de que la fiesta sobreviviera continuando sus luchas de palos, aunque en barrios distantes, y mostrando todos sus africanismos en los desfiles del &#8220;D\u00eda de puertas abiertas&#8221; y con las m\u00e1scaras el Lunes de Carnaval.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-da6925e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"da6925e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-218c5e5\" data-id=\"218c5e5\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5144555 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5144555\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El periodo mim\u00e9tico: temas en torno a la guerra y la historia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fdf7ed1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fdf7ed1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Encore <\/span><b>otro aspecto del Carnaval de Trinidad y Tobago<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>y Tobago<\/strong> se observ\u00f3 desde mediados del siglo XX hasta la d\u00e9cada de 1970, cuando los asistentes al carnaval, al igual que la poblaci\u00f3n en general, estaban deseosos de aprender m\u00e1s sobre la historia y la cultura de otros pa\u00edses; cuando el valor de la educaci\u00f3n era primordial, y una buena educaci\u00f3n era sin\u00f3nimo de un buen conocimiento de la Historia : <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">los mascareros decidieron centrarse en temas de historia mundial para exponerlos el d\u00eda del carnaval.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-244a429 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"244a429\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aunque para algunos directores de banda fue mimetismo, para muchos fue una experiencia de aprendizaje. Directores de banda como Harold Saldenah, George Bailey, Bobby Ammon, Edmund Hart, Stephen Lee Heung e Irvin McWilliams, por nombrar s\u00f3lo a unos pocos, llevaron a los pr\u00edncipes caudillos del   <\/span><b>&#8221; Roma imperial; &#8221; &#8221; dioses n\u00f3rdicos y vikingos; &#8221; &#8221; reliquias egipcias; &#8221; &#8221; gloria bizantina; &#8221; &#8221; China, la Ciudad Prohibida; &#8221; &#8221; y ciudadanos y arquitectura.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y los ciudadanos y la arquitectura de <\/span><b>&#8220;\u00c1frica&#8221;, as\u00ed como los &#8220;amerindios&#8221; de Am\u00e9rica del Norte y del Sur.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Am\u00e9rica.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-746ff43 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"746ff43\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">En aquella \u00e9poca, el carnaval era para la mayor\u00eda de la gente que, tras haberse independizado, encontraba en el carnaval una base para demostrar su nacionalismo<\/span>y su<span style=\"font-weight: 400;\"> liberaci\u00f3n del colonialismo<\/span>.<\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Por ello, estaban ansiosos por examinar las culturas de otras naciones, sobre todo las que tambi\u00e9n hab\u00edan sufrido un destino similar.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5463f49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5463f49\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">La steel band, en particular, que en las d\u00e9cadas de 1940 y 1950 las clases media y alta consideraban una perturbaci\u00f3n del orden social, ha recibido ahora el apoyo oficial del gobierno y se considera un rasgo cultural que ha subrayado la aparici\u00f3n y el desarrollo del orgulloso pueblo de Trinidad y Tobago.<\/span>\n          <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-86fa2b5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"86fa2b5\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-cc825a6\" data-id=\"cc825a6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-56fe5e3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"56fe5e3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Movimiento art\u00edstico: la era de Peter Minshall\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e5377ef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e5377ef\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los \u00faltimos a\u00f1os de la d\u00e9cada de 1970 y la d\u00e9cada de 1980 estuvieron tan abrumados por el arte de Peter Minshall que es dif\u00edcil no llamar a este periodo la &#8220;era Minshall&#8221;. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Aqu\u00ed <\/span><b>el carnaval adquiri\u00f3 un significado totalmente nuevo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d68fd13 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d68fd13\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su entrada en el &#8220;mas&#8221; (vaciado) se describi\u00f3 como &#8220;el mayor acontecimiento popular desde los hist\u00f3ricos disturbios de Canboulay del carnaval de Trinidad, hace 150 a\u00f1os, cuando los juerguistas desafiaron a las autoridades porque quer\u00edan hacer su desfile como les pareciera&#8221;. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Le preocupaba la sociedad global y estaba m\u00e1s comprometido &#8220;con la imagen del mundo&#8221; que con &#8220;la imagen microsc\u00f3pica de Trinidad&#8221;.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e3120d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5e3120d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">En consecuencia, ve\u00eda el carnaval como un movimiento art\u00edstico <\/span><b>movimiento art\u00edstico y como teatro.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Coment\u00f3: &#8220;Pongo color y forma a estas personas para que pasen ante el espectador como una sinfon\u00eda visual&#8221;. El Para\u00edso Perdido (1976), Danse Macabre (1980), Papillon (1982), The River (1983), Callaloo (1984) y The Golden Calabash de Minshall, por nombrar s\u00f3lo algunas de sus presentaciones, insuflaron nueva vida al carnaval. <\/span><b>Represent\u00f3 &#8220;mucho m\u00e1s que plumas y lentejuelas.<\/b><\/p>\n<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Son esculturas, postes y tejidos articulados por los miembros del cuerpo, que adquieren vida porque se basan y siguen los movimientos de los int\u00e9rpretes en una combinaci\u00f3n de danza y m\u00fasica, produciendo formas en constante evoluci\u00f3n en explosiones dionis\u00edacas.<\/span>\n          <\/p>\n<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">El cuerpo humano se consideraba parte integrante del disfraz, y el bailar\u00edn de carnaval y el espectador juntos produc\u00edan no s\u00f3lo el desfile (mas), sino el teatro.<\/span>\n          <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d958bc0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d958bc0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Desde el principio del carnaval en Trinidad y Tobago, hubo quienes participaron en los desfiles para &#8220;correr el guante&#8221; de robar a los blancos, otros para exhibir sus proezas sexuales, para imitar a la clase alta lavando sus trapos sucios en p\u00fablico y, sobre todo, simplemente para pasarlo bien.<\/span>\n          <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El difunto Andrew Carr, un famoso historiador y autor que estudi\u00f3 el carnaval, me dijo en 1966 que mientras que <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">para los africanos antes de la emancipaci\u00f3n, &#8220;el carnaval eran las 3R: religi\u00f3n, ritual y recuerdos <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">para los blancos, eran las 3F: Diversi\u00f3n, Feria y &#8230;Sexo&#8221;.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f50b476 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f50b476\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-720ba4d\" data-id=\"720ba4d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d5f697 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3d5f697\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">A\u00f1os 90: el Carnaval como industria, negocio y entretenimiento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9605dbb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9605dbb\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Desde el principio del carnaval en Trinidad y Tobago, hubo quienes participaron en los desfiles para &#8220;correr el guante&#8221; de robar a los blancos, otros para exhibir sus proezas sexuales, para imitar a la clase alta lavando sus trapos sucios en p\u00fablico y, sobre todo, simplemente para pasarlo bien.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">El difunto Andrew Carr, famoso historiador y autor que estudi\u00f3 el carnaval, me dijo en 1966 que mientras <\/span>para los africanos antes de la emancipaci\u00f3n, &#8220;el carnaval eran las 3R: religi\u00f3n, ritual y recuerdos, para los blancos eran las 3F: Diversi\u00f3n, Feria y &#8230;Sexo&#8221;.<\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c21776 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c21776\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Hubo quienes, tras la emancipaci\u00f3n, se limitaron a llevar m\u00e1scaras para aterrorizar a los blancos; hubo quienes se divert\u00edan llevando atuendos y representando papeles como &#8220;Polic\u00eda y Ladr\u00f3n&#8221; y &#8220;salteadores de caminos&#8221; simplemente para extorsionar dinero o cualquier forma de riqueza material a la \u00e9lite rica.<\/span>\n          <\/p>\n<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Del mismo modo, con la econom\u00eda global abri\u00e9ndose cada vez m\u00e1s, los directores de banda ven oportunidades y la perspectiva de ganar m\u00e1s dinero con esta forma de arte. Hay directores de banda que, a partir de los a\u00f1os 90, desarrollaron lo que yo llamo el &#8220;Mas de la comida r\u00e1pida&#8221;. <\/span>\n          <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f35994f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f35994f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">Se centran en las lentejuelas y los abalorios y dise\u00f1an el desfile no pensando en el arte ni en la historia, sino en las mujeres y en el amor a las mujeres. <\/span><b>el amor a las mujeres que muestran sus dimensiones sexuales y toda su sensualidad el d\u00eda de carnaval.<\/b><\/p>\n          \n\n          <p><span style=\"font-weight: 400;\">La m\u00fasica calipso sigui\u00f3 la moda de los &#8220;Mas&#8221; (desfiles), y hoy en d\u00eda muchos cantantes hacen hincapi\u00e9 en el tema del &#8220;vino y la mermelada&#8221;.<\/span><b>&#8220;vino y mermelada<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">en lugar de las letras serias de las canciones de calipso de los siglos XVIII, XIX y XX. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando le pregunt\u00e9 por qu\u00e9 compon\u00eda hoy esas banalidades, en vez de hacer hincapi\u00e9 en letras con sentido, el famoso cantante y compositor de calipso <\/span><b>Iwer George<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">respondi\u00f3: &#8220;Tengo que ganarme la vida&#8221;.<\/span><\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-1ecfb41 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"1ecfb41\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d8ed4fd\" data-id=\"d8ed4fd\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6546154 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6546154\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">A\u00f1os 90: el Carnaval como industria, negocio y entretenimiento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b2782c1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b2782c1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Las pruebas sugieren que, a lo largo de los a\u00f1os, el carnaval de Trinidad signific\u00f3 mucho m\u00e1s que una v\u00e1lvula de escape para juerguistas y espectadores, y desde luego mucho m\u00e1s que la idea de Bajt\u00edn del mercado carnavalesco: &#8220;el lugar de la palabra desinhibida&#8221;, por utilizar sus palabras (las de Bajt\u00edn).<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Si hubiera sido una simple v\u00e1lvula de escape, no se habr\u00edan producido las rebeliones a\u00f1o tras a\u00f1o; habr\u00eda habido mayores formas de conciliaci\u00f3n por parte de los grupos oprimidos que ve\u00edan que las puertas de la libertad se abr\u00edan cada vez m\u00e1s.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Hay que se\u00f1alar que, a diferencia del mercado de Bajtin, donde &#8220;prevalec\u00eda el discurso no dominante (y) el discurso desinhibido&#8221;, en Trinidad el &#8220;discurso desinhibido&#8221; era en parte producto del discurso reprimido por la \u00e9lite y el gobierno colonial.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cad7483 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cad7483\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Por ello, el rid\u00edculo, la agresi\u00f3n y la burla que se vieron en el Carnaval de Trinidad s\u00f3lo tienen sentido en el contexto del efecto de las relaciones de poder que tuvieron lugar durante el resto del a\u00f1o.<\/span>\n          <\/p>\n<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Adem\u00e1s, la explosividad y el vigor de los carnavaleros y el grado de burla y ridiculizaci\u00f3n al que llegaban las clases bajas eran, en gran medida, el resultado de las desigualdades de estatus y poder entre las clases enfrentadas.<\/span>\n          <\/p>\n<p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">En el caso de Trinidad y Tobago, a trav\u00e9s de los disfraces de &#8220;mas&#8221;, de la m\u00fasica, el canto y el baile, los carnavaleros han reunido y siguen reuniendo lo legal y lo il\u00edcito, lo permitido y lo prohibido, lo ritual y lo no ritual, los caprichos de la moralidad y la inmoralidad, lo formal y lo informal para crear un campo social de encuentro, comedia, arte, teatro, entretenimiento, mediaci\u00f3n, poder y rebeli\u00f3n.<\/span>\n          <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b8c1138 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b8c1138\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Lo singular del carnaval de Trinidad es que, en un solo d\u00eda, varios grupos \u00e9tnicos extraen m\u00faltiples significados de la fiesta y, en consecuencia, muestran m\u00faltiples formas de comportamiento.<\/span>\n          <\/p>\n          \n\n          <p>\n            <span style=\"font-weight: 400;\">Algunos buscan divertirse a pesar del elevado coste; otros buscan la ventaja competitiva; algunos buscan mostrar su poder: econ\u00f3mico, sexual, energ\u00e9tico, etc.; otros buscan mostrar y resaltar los africanismos de sus antepasados.<\/span>\n          <\/p>\n        \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Carnaval de Trinidad y Tobago El Dr. Hollis Liverpool nos cuenta m\u00e1s sobre la historia de este Carnaval. Rich\u00e8s Karayib presenta al brillante Hollis Liverpoolm\u00e1s conocido como Chalkdust. Cantante de calipso originario de Trinidad y Tobago.Es doctor en Historia y Etnomusicolog\u00eda por la Universidad de Michigan. 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