{"id":79299,"date":"2026-08-31T11:20:08","date_gmt":"2026-08-31T15:20:08","guid":{"rendered":"https:\/\/richeskarayib.com\/gwoka-el-tambor-de-guadalupe-que-la-unesco-ha-hecho-pasar-a-la-historia\/"},"modified":"2026-08-31T11:20:10","modified_gmt":"2026-08-31T15:20:10","slug":"gwoka-el-tambor-de-guadalupe-que-la-unesco-ha-hecho-pasar-a-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/gwoka-el-tambor-de-guadalupe-que-la-unesco-ha-hecho-pasar-a-la-historia\/","title":{"rendered":"Gwoka, el tambor de Guadalupe que la UNESCO ha hecho pasar a la historia"},"content":{"rendered":"\t\t
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En Pointe-\u00e0-Pitre, hay una estatua de bronce que representa a un hombre sentado, con un tambor \u00abka\u00bb entre las piernas. Rinde homenaje a V\u00e9lo, uno de los grandes maestros del gwoka, esa m\u00fasica guadalupe\u00f1a que naci\u00f3 de la resistencia a la esclavitud. Desde 2014, la UNESCO la ha declarado Patrimonio de la Humanidad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Un \u00abtambouy\u00e9\u00bb convertido en estatua<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Marcel Lollia, conocido como V\u00e9lo, naci\u00f3 el 7 de diciembre de 1931 y falleci\u00f3 el 5 de junio de 1984. Form\u00f3 a varias generaciones de int\u00e9rpretes del ka, ese tambor tallado en un tronco y cubierto con una piel tensada. Tambi\u00e9n inspir\u00f3 a Akiyo, un movimiento cultural de reivindicaci\u00f3n de la identidad fundado en 1979, que sac\u00f3 el gwoka de los c\u00edrculos reducidos en los que a\u00fan sobreviv\u00eda.<\/p>\n

El 5 de junio de 2004, veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, se inaugur\u00f3 en Pointe-\u00e0-Pitre una estatua del escultor Jacky Poullier, a imagen de un retrato guadalupe\u00f1o anterior<\/a> dedicado a otra gran figura de la isla. La acompa\u00f1an dos placas, una de ellas escrita en criollo guadalupe\u00f1o, como para recordar a qui\u00e9n pertenece, ante todo, este recuerdo. La estatua, que sufri\u00f3 actos de vandalismo en 2012, fue restaurada y reinstalada en 2014, el mismo a\u00f1o en que el gwoka entr\u00f3 en la lista del patrimonio inmaterial de la UNESCO. Dos fechas que se complementan y que, por s\u00ed solas, cuentan la trayectoria de un arte que durante mucho tiempo fue marginal y que se ha convertido en orgullo nacional.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El gwoka, una pr\u00e1ctica que surgi\u00f3 de la necesidad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las ra\u00edces del gwoka se remontan a los africanos deportados y esclavizados en Guadalupe ya en el siglo XVII, que bailaban y cantaban a pesar de las restricciones impuestas por los colonos. Pero fue realmente tras la abolici\u00f3n de la esclavitud, en 1848, cuando el gwoka se consolid\u00f3 como una expresi\u00f3n cultural por derecho propio, en lugar de una pr\u00e1ctica clandestina tolerada. Se basa en un conjunto sencillo: dos o tres tambores ka y una calabaza. Dos tambores, llamados boula, marcan un ritmo repetitivo que cambia seg\u00fan la pieza que se toque. Un tercero, el mak\u00e8, con un sonido m\u00e1s agudo, responde en tiempo real a los pasos y gestos del bailar\u00edn. A menudo es el bailar\u00edn, solo en el centro del c\u00edrculo, quien marca el tempo al m\u00fasico, y no al rev\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Trois tambouy\u00e9 jouant du tambour ka lors d'une f\u00eate de voisins, Grande Ravine, Gosier, Guadeloupe (15 juin 2019). Cr\u00e9dit : FreeProuilhe, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Siete ritmos, una identidad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La tradici\u00f3n reconoce siete ritmos fundamentales: toumblak, graj, woul\u00e9, l\u00e9woz, kaladja, padjanbel y mennd\u00e9. La palabra \u00abl\u00e9woz\u00bb se refiere tanto a uno de estos ritmos como a la velada tradicional en la que se baila y se toca en grupo, a menudo al aire libre, abierta a quien quiera cantar, responder o bailar en el centro del c\u00edrculo. Los mayores se mezclan con los m\u00e1s j\u00f3venes, en una transmisi\u00f3n que no se basa en ning\u00fan manual.<\/p>

Es en estos \u00abl\u00e9woz\u00bb donde el gwoka se ha transmitido oralmente, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, lejos de las salas de conciertos, un poco como la Fiesta de la M\u00fasica<\/a>, que cada a\u00f1o sigue dando vida a la m\u00fasica guadalupe\u00f1a en la v\u00eda p\u00fablica. A partir de los a\u00f1os 60, tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo pol\u00edtico, impulsado por los movimientos identitarios guadalupe\u00f1os, que ven en \u00e9l la expresi\u00f3n de una resistencia cultural heredada de la esclavitud colonial.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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De la periferia al Patrimonio Mundial<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El reconocimiento institucional no tarda en seguir esta tendencia general. El gwoka se incluy\u00f3 en el inventario nacional del patrimonio cultural inmaterial franc\u00e9s<\/a> en 2013 y, a partir de 2014, en la lista representativa de la UNESCO<\/a>, mediante la decisi\u00f3n 9.COM 10.17, con el t\u00edtulo exacto de \u00abm\u00fasica, cantos, danzas y pr\u00e1ctica cultural representativas de la identidad guadalupe\u00f1a\u00bb. Apenas un a\u00f1o separa ambos reconocimientos. Ya en 2010, el Estado hab\u00eda otorgado a un artesano restaurador de tambores ka el t\u00edtulo de Maestro de Arte, lo que demuestra que un saber hacer tan esencial como la propia m\u00fasica merec\u00eda ser protegido.<\/p>\n

Esta inscripci\u00f3n en la UNESCO tambi\u00e9n implica una responsabilidad para Francia, que debe rendir cuentas de las medidas que toma para que el gwoka siga siendo una pr\u00e1ctica viva y no solo un simple objeto de museo. Hoy en d\u00eda, colegios y asociaciones mantienen viva esta tradici\u00f3n tanto en Guadalupe como en Francia, junto con la transmisi\u00f3n familiar, que sigue siendo, para muchos guadalupe\u00f1os, la primera puerta de entrada al gwoka. Una din\u00e1mica que tambi\u00e9n se ve en otros reconocimientos de la UNESCO en la regi\u00f3n del Caribe<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Una transmisi\u00f3n que a\u00fan hay que escribir<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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As\u00ed que el gwoka no es un vestigio congelado bajo el cristal del patrimonio. Los l\u00e9woz siguen reuni\u00e9ndose, las escuelas forman a nuevos tambouy\u00e9, y la estatua de V\u00e9lo vigila una plaza de Pointe-\u00e0-Pitre donde la historia de la resistencia guadalupe\u00f1a sigue revivi\u00e9ndose con cada redoble de tambor.<\/p>\n

Queda una pregunta, la que se plantean los herederos del \u00abv\u00e9lo\u00bb, tanto en Guadalupe como en la di\u00e1spora: c\u00f3mo transmitir este ritmo a una generaci\u00f3n que crece lejos del c\u00edrculo del \u00abl\u00e9woz\u00bb, y qu\u00e9 tendr\u00e1 que demostrar a\u00fan este patrimonio mundial para seguir siendo una pr\u00e1ctica viva en lugar de un simple t\u00edtulo. Una cuesti\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 de la propia Guadalupe y que afecta a todas las tradiciones que nacieron en medio del sufrimiento y que hoy deben aprender a convivir bajo el resplandor de un reconocimiento internacional.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El gwoka es una m\u00fasica, un canto y una danza de Guadalupe que se interpretan con el tambor ka. Naci\u00f3 de la resistencia de los africanos esclavizados en Guadalupe y, desde 2014, la UNESCO lo reconoce como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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El gwoka figura desde 2014 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO porque es una pr\u00e1ctica cultural viva, representativa de la identidad guadalupe\u00f1a y que se transmite oralmente de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Marcel Lollia, conocido como V\u00e9lo (1931-1984), fue un maestro del tambouy\u00e9 de Guadalupe que form\u00f3 a varias generaciones de m\u00fasicos de ka. Desde 2004 hay una estatua en su honor en Pointe-\u00e0-Pitre.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Pointe-\u00e0-Pitre, hay una estatua de bronce que representa a un hombre sentado, con un tambor \u00abka\u00bb entre las piernas. Rinde homenaje a V\u00e9lo, uno de los grandes maestros del gwoka, esa m\u00fasica guadalupe\u00f1a que naci\u00f3 de la resistencia a la esclavitud. Desde 2014, la UNESCO la ha declarado Patrimonio de la Humanidad. Un \u00abtambouy\u00e9\u00bb […]<\/p>\n","protected":false},"author":662,"featured_media":79298,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1469],"tags":[1547],"class_list":["post-79299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-patrimonio","tag-guadalupe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/662"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=79299"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79299\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/79298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=79299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=79299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}