{"id":45491,"date":"2025-02-26T08:00:18","date_gmt":"2025-02-26T12:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/richeskarayib.com\/?p=45491"},"modified":"2025-02-26T11:05:36","modified_gmt":"2025-02-26T15:05:36","slug":"le-carnaval-de-martinique-par-marie-lyne-post","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/le-carnaval-de-martinique-par-marie-lyne-post\/","title":{"rendered":"Le carnaval de Martinique par MARIE-LYNE PSYCHE-SALPETRIER"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le carnaval de Martinique<\/a> : entre la <\/span>martiniquaise MARIE-LYNE PSYCHE-SALPETRIER<\/b>\u00a0et le carnaval de Martinique, il y a une vraie histoire d\u2019amour qui s\u2019est transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/span><\/p>

Pr\u00e9sidente de l\u2019Association Recherches & Traditions (A.R.T.) qui m\u00e8ne un travail de recherche historique sur le Carnaval, son origine et celle des personnages embl\u00e9matiques.<\/span><\/p>

Professeure des \u00e9coles, conseill\u00e8re p\u00e9dagogique acad\u00e9mique en Arts Plastiques, formatrice des enseignants, MARIE-LYNE PSYCHE-SALPETRIER<\/span>\u00a0partage avec nous sa passion et ses connaissances sur le Carnaval.<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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QUELQUES MOTS SUR L\u2019ASSOCIATION RECHERCHES & TRADITIONS\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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L\u2019association a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par George Louis-r\u00e9gis Psych\u00e9, la m\u00e8re de MARIE-LYNE PSYCHE-SALPETRIER.<\/span><\/p>

Leur mission<\/b><\/h3>

Rechercher et promouvoir la tradition populaire martiniquaise.<\/span><\/p>

Valoriser la culture et les traditions martiniquaises \u00e0 travers le carnaval.<\/span><\/p>

Leur objectif<\/b><\/h3>

La sauvegarde du patrimoine martiniquais.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le carnaval de Martinique, NOTRE HISTOIRE<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00ab Notre Carnaval nous raconte notre histoire \u00bb, nous disait Aim\u00e9 C\u00e9saire, chantre de la N\u00e9gritude.<\/span><\/a><\/p>

Le Carnaval de Martinique<\/a> et des Cara\u00efbes puise son ancrage dans notre histoire. Il est \u00e0 l\u2019image de notre peuple, r\u00e9sultat d\u2019un m\u00e9tissage complexe et vari\u00e9.<\/span><\/p>

Un carnaval polysyncr\u00e9tique tout comme nous le sommes.<\/b><\/p>

M\u00eame si son origine nous vient de l\u2019occupation de la Martinique par le gouverneur Duparquet d\u00e9but XVII\u00e8me si\u00e8cle, avec les bals masqu\u00e9s de Marie Duparquet qu\u2019elle a ramen\u00e9s de la cour de France.<\/span><\/p>

Apr\u00e8s leur d\u00e9portation, les Africains mis en esclavage ont pu c\u00f4toyer de pr\u00e8s (en tant que domestiques) et de loin ces bals d\u00e9guis\u00e9s.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le Carnaval de Martinique<\/a> pouvait alors devenir un lieu d\u2019expression masqu\u00e9e pour les croyances et rituels interdits.<\/strong><\/p>

Ceux-l\u00e0-m\u00eames y \u00e9taient dissimul\u00e9s afin de se r\u00e9approprier ces divinit\u00e9s, spiritualit\u00e9s, savoir-faire, langages, musiques, danses et masques de rituels. Par le biais du Carnaval, ils nous ont l\u00e9gu\u00e9 une partie de notre h\u00e9ritage ancestral Africain.<\/span><\/p>

C\u2019est la voie du d\u00e9tour, car aux yeux des colons, il s\u2019agissait d\u2019une simple mascarade, de personnes qui semblaient seulement s\u2019amuser en chantant et en dansant.<\/strong><\/p>

Rite de passage, puissance des couleurs (rouge et noir, blanc, jaune), codification des jours Gras, puissance et symbolique des Mas ont donn\u00e9 fin XVIII\u00e8me si\u00e8cle les <\/span>Djab Wouj<\/span><\/i> et autres <\/span>Mary\u00e0n Lapofig<\/span><\/i> qui sont directement ancr\u00e9s dans ces rituels ancestraux et portent toute cette charge sacr\u00e9e \u00e0 travers les masques et ce qu\u2019ils repr\u00e9sentent.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le carnaval, un h\u00e9ritage<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Si le carnaval de Martinique est aussi le premier des Cara\u00efbes et des Am\u00e9riques, il porte <\/span>l\u2019h\u00e9ritage africain, europ\u00e9en<\/b> \u2013 avec le carnaval originel moyen\u00e2geux, et \u00e9galement cette part d\u2019<\/span>h\u00e9ritage Kalinago<\/b> qui est la n\u00f4tre \u00e0 travers le culte du corps, l\u2019expression du beau, l\u2019explosion des couleurs, le festif et la c\u00e9l\u00e9bration de tout \u00e9v\u00e9nement.<\/span><\/p>

Les notions de rythmiques propres \u00e0 chaque personnage du Carnaval et \u00e0 chaque carnavalier, de mouvements et de d\u00e9placements dans ce que nous connaissons, qui sont nos vid\u00e9s qui se d\u00e9ploient et qui sont l\u2019expression d\u2019une immense liesse populaire.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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CARNAVAL DE SAINT-PIERRE AVANT 1902<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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CARNAVAL AU D\u00c9BUT DU XXe SI\u00c8CLE<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Une expression de liesse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nos vid\u00e9s sont issus des convois et soci\u00e9t\u00e9s d\u2019esclaves qui ont perdur\u00e9s du XVII\u00e8me au XIX\u00e8me si\u00e8cles, plusieurs fois interdits lorsque leur nombre et leur valeur devenaient trop dangereux aux yeux des dirigeants d\u2019\u00e9poque.<\/p>

Quoiqu\u2019il en soit, notre Carnaval des Am\u00e9riques, le Carnaval de Martinique et des \u00eeles de la Cara\u00efbe<\/a>, est totalement cette expression de liesse, avec des invariants qui le caract\u00e9rise. C\u2019est l\u2019inversion des r\u00f4les, en usant de moqueries et de d\u00e9rision, comme pour le Lundi Gras.<\/p>

C\u2019est la contestation et la transgression de l\u2019ordre \u00e9tabli social, politique, familial et religieux. Ce sont les rituels de vie et de mort, comme avec le Mas Lanm\u00f2.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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LES \"MAS LANM\u00d2\"\nmunis de leur lanterne sortent \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit \u2013 Carnaval 2020 vid\u00e9 de la B\u00e8t a F\u00e9 \u00e0 Fort-De-France.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Rituels de passage inh\u00e9rent et commun \u00e0 tous les carnavals de tous les lieux de la plan\u00e8te, de toutes les \u00e8res. C\u2019est ce rapport tr\u00e8s sp\u00e9cial d\u2019espace-temps, qui se d\u00e9roule sur un lieu donn\u00e9 \u2013 la rue, la campagne-\u00a0 sur un temps donn\u00e9 \u2013 cinq jours gras.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mariages burlesques<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Car, de fa\u00e7on in\u00e9dite, la Martinique prolonge son carnaval d\u2019un jour avec le Mercredi des Cendres \u2026comme dernier jour du Carnaval c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par les Guiabl\u00e8s<\/i> v\u00eatues de noir et blanc, couvertes d\u2019une coiffe au long bout pointu, annon\u00e7ant leur passage avec grand fracas et feuilles de corossolier.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Autre invariant, c\u2019est cet espace de cr\u00e9ation populaire, entre esth\u00e9tique, cr\u00e9ativit\u00e9, m\u00e9moire r\u00e9siduelle et message du collectif et expression individuelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Un moment de liesse et de lib\u00e9ration des pulsions humaines qui permettent de se remettre de la charge quotidienne dont on veut se d\u00e9barrasser, d\u2019o\u00f9 le mot \u00ab vid\u00e9<\/i>\u00a0 \u00bb d\u2019ailleurs\u2026<\/strong><\/p>

Des pulsions particuli\u00e8rement canalis\u00e9es dans une p\u00e9riode d\u2019explosion et d\u2019expression du g\u00e9nie cr\u00e9atif humain et populaire.<\/p>

Ce vid\u00e9, cette liesse qui se d\u00e9verse vient de cela, de cette n\u00e9cessit\u00e9 vitale, qui fait que, selon Goethe dans Voyage en Italie<\/i> en 1788,<\/p>

\u00ab Le carnaval est une f\u00eate qui, \u00e0 vrai dire, n\u2019est pas donn\u00e9e au peuple mais que le peuple se donne \u00e0 lui m\u00eame \u00bb.<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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5 jours de ferveur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Pendant des jours, le carnavalier court avec ferveur durant des heures et sur des kilom\u00e8tres avec une \u00e9nergie r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrice collective.<\/p>

Il porterait en lui les divinit\u00e9s que l\u2019on veut r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 travers quelques uns de nos Personnages traditionnels : Papa Djab, Guiabl\u00e8s, Mary\u00e0n Lapofig, N\u00e8g Gwo Siwo, Mas Lanm\u00f2<\/i>\u2026 Que l\u2019on retrouve d\u2019ailleurs dans plusieurs \u00eeles de la Cara\u00efbe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Mouvement populaire<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Et en musique, souvent en chanson, au rythme des instruments, dans un seul d\u00e9ferlement humain, se r\u00e9pandant dans les art\u00e8res de villes ou dans les traces des campagnes, bwabwa tournoyant au-dessus du fleuve de carnavaliers.<\/p>

Le Carnaval de Martinique fait descendre tout le monde dans la rue, ouverte \u00e0 tous sans distinctions.<\/p>

Dans la rue, les corps parlent, s\u2019expriment librement en cadence et au rythme des vid\u00e9s. Le son des tambours, des conques de lambi ou la basse des sonos envahissent les corps d\u2019une joyeuse fr\u00e9n\u00e9sie transgressive.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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@Henri Salomon \u2013 Mardi Gras 2010<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le carnaval de Martinique : entre la martiniquaise MARIE-LYNE PSYCHE-SALPETRIER\u00a0et le carnaval de Martinique, il y a une vraie histoire d\u2019amour qui s\u2019est transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Pr\u00e9sidente de l\u2019Association Recherches & Traditions (A.R.T.) qui m\u00e8ne un travail de recherche historique sur le Carnaval, son origine et celle des personnages embl\u00e9matiques. Professeure des \u00e9coles, […]<\/p>\n","protected":false},"author":662,"featured_media":45502,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1468],"tags":[808],"class_list":["post-45491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire-patrimoine","tag-martinique-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/662"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45491"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45491\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}