{"id":82160,"date":"2026-11-10T11:57:27","date_gmt":"2026-11-10T15:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/richeskarayib.com\/?p=82160"},"modified":"2026-11-10T12:21:09","modified_gmt":"2026-11-10T16:21:09","slug":"limie-kreyol-2026-vauclin-creole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/limie-kreyol-2026-vauclin-creole\/","title":{"rendered":"Limi\u00e8 Kr\u00e9yol 2026 : au Vauclin, le cr\u00e9ole se vit en langue et en culture"},"content":{"rendered":"\n

Le samedi 7 novembre 2026, le front de mer du Vauclin<\/a>, en Martinique, a accueilli la quatri\u00e8me \u00e9dition de Limi\u00e8 Kr\u00e9yol<\/strong><\/a>. De la matin\u00e9e jusqu’\u00e0 23 heures, tables rondes, humour, slam, musique, peinture et b\u00e8l\u00e8 ont rappel\u00e9 une \u00e9vidence : le cr\u00e9ole est une langue, et c’est aussi toute une culture.<\/p>\n\n\n\n

Une journ\u00e9e pour transmettre<\/h2>\n\n\n\n

Limi\u00e8 Kr\u00e9yol est organis\u00e9 par Marl\u00e8ne Jougon, fondatrice de V\u00e8sion Kr\u00e9yol, avec la Ville du Vauclin. Le th\u00e8me de cette \u00e9dition, \u00ab Kr\u00e9yolit\u00e9 ka brennen : bokant\u00e9, mofwaz\u00e9, kr\u00e9y\u00e9 \u00bb, se traduit par \u00ab Cr\u00e9olit\u00e9 en mouvement : transmettre, transformer, cr\u00e9er \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour l’organisatrice, vauclinoise et fi\u00e8re de l’\u00eatre, l’\u00e9v\u00e9nement doit \u00ab valoriser notre langue, la remettre en avant, rassembler tout le monde \u00bb, pour que les jeunes la parlent plus souvent et apprennent aussi \u00e0 l’\u00e9crire. L’enjeu est d’abord la jeunesse : \u00ab Je veux qu’ils connaissent leur culture, qu’ils parlent leur langue. Parce que si tu ne sais pas qui tu es, tu ne sais pas o\u00f9 tu vas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/a>
Le public sous le chapiteau, sur le front de mer du Vauclin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Premi\u00e8re table ronde : la culture cr\u00e9ole change-t-elle de chemin ?<\/h2>\n\n\n\n

La matin\u00e9e s’est ouverte sur une question, \u00ab Es kilti kr\u00e9yol nou ka chanj\u00e9 chimen ? \u00bb : nos traditions se perdent-elles, ou est-ce notre regard sur la culture qui \u00e9volue ?<\/p>\n\n\n\n

Autour de la table : l’anthropologue Maguy Moravie, le militant culturel Yvon Lamorandi\u00e8re, le sociologue Malik Duranty et le chanteur Mali.<\/p>\n\n\n\n

\"Facilitation<\/a>
Facilitation visuelle de la premi\u00e8re table ronde, par Philippe Rilos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L’anthropologue Maguy Moravie, qui a consacr\u00e9 sa th\u00e8se \u00e0 la yole ronde, a interrog\u00e9 le lien entre la langue et l’identit\u00e9 : parler fran\u00e7ais rend-il moins cr\u00e9ole ?<\/p>\n\n\n\n

Le militant culturel Yvon Lamorandi\u00e8re, ancien du carnaval et militant b\u00e8l\u00e8, a rappel\u00e9 que le carnaval n’est pas l\u00e0 pour faire joli : il est l\u00e0 pour comprendre la Martinique.<\/p>\n\n\n\n

Le sociologue Malik Duranty a d\u00e9crit la cr\u00e9olisation comme un processus de m\u00e9lange dont on ne peut pas pr\u00e9voir le r\u00e9sultat : \u00ab Ce n’est pas une recette de cuisine. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le chanteur Mali est parti de la musique qu’\u00e9coutent les jeunes de 15 \u00e0 18 ans : ils s’approprient des mots comme \u00ab wesh \u00bb. Ce n’est pas forc\u00e9ment une mauvaise chose, selon lui, mais il faut des artistes qui remettent au centre la langue et nos propres mots pour nous exprimer.<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/a>
La premi\u00e8re table ronde, \u00ab Es kilti kr\u00e9yol nou ka chanj\u00e9 chimen ? \u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me table ronde : quelle place pour le cr\u00e9ole dans la Cara\u00efbe ?<\/h2>\n\n\n\n

L’apr\u00e8s-midi, \u00ab Kr\u00e9yol adan Lakarayib : ki plas-li adan sosi\u00e9t\u00e9-nou j\u00f2di ? \u00bb a \u00e9largi le regard \u00e0 la Cara\u00efbe. Autour de la table : le sociologue Serge Domi, le po\u00e8te et dramaturge Faubert Bolivar, Max B\u00e9laise, de l’Universit\u00e9 des Antilles, r\u00e9dacteur en chef de la revue Kr\u00e9olistika, et Sabrina Ajax, fondatrice de Rich\u00e8s Karayib.<\/p>\n\n\n\n

\"Facilitation<\/a>
Facilitation visuelle de la deuxi\u00e8me table ronde, par Philippe Rilos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pour Faubert Bolivar, \u00ab en Martinique, jusqu’\u00e0 preuve du contraire, il y a deux langues, le fran\u00e7ais et le cr\u00e9ole \u00bb. \u00ab Il ne s’agit pas de remplacer l’une par l’autre, mais de comprendre que chacune a son g\u00e9nie propre, son esprit propre. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Max B\u00e9laise a d\u00e9mont\u00e9 un pr\u00e9jug\u00e9 tenace, celui d’un cr\u00e9ole qui serait la langue de l’\u00e9motion et non celle de l’\u00e9quation : pour lui, le cr\u00e9ole est bien plus que cela, il est ce que nous sommes, fondamentalement.<\/p>\n\n\n\n

Serge Domi a rappel\u00e9 que l’ali\u00e9nation n\u00e9e de l’habitation et de l’esclavage fa\u00e7onne encore la soci\u00e9t\u00e9, mais que c’est aussi au c\u0153ur de cette histoire qu’une culture et une civilisation se sont d\u00e9velopp\u00e9es. En conclusion, il a rendu hommage au linguiste Jean Bernab\u00e9<\/a>, qui a fait entrer la r\u00e9flexion sur le cr\u00e9ole \u00e0 l’universit\u00e9 : \u00ab C’est lui qui a pris l’initiative de renverser la vapeur et nous a permis de sortir de ce complexe-l\u00e0. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la question de l’action \u00e0 mener d\u00e8s demain, Sabrina Ajax a rappel\u00e9 que la langue rel\u00e8ve aussi d’une qu\u00eate d’identit\u00e9, et mis\u00e9 sur l’apprentissage d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge : \u00ab Au m\u00eame titre qu’on apprend le fran\u00e7ais, on peut apprendre le cr\u00e9ole, on peut apprendre l’anglais. \u00bb Pour elle, une chose est s\u00fbre : il faut commencer le plus t\u00f4t possible.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9changes se sont conclus sur une id\u00e9e simple : il n’y a pas un cr\u00e9ole, il y a des cr\u00e9oles.<\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8me table ronde : faire vivre le cr\u00e9ole<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab F\u00e8 kr\u00e9yol-la viv : transmet, kr\u00e9y\u00e9, envant\u00e9 oben liann\u00e9’y \u00e9pi lavni ? \u00bb Faire vivre le cr\u00e9ole : le transmettre, cr\u00e9er, inventer, le relier \u00e0 l’avenir. Quatre intervenants ont r\u00e9pondu, chacun depuis sa pratique.<\/p>\n\n\n\n

\"Facilitation<\/a>
Facilitation visuelle de la troisi\u00e8me table ronde, par Philippe Rilos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L’historienne Sabine Andrivon-Milton, cr\u00e9atrice de jeux de soci\u00e9t\u00e9 sur la Martinique, a invit\u00e9 \u00e0 ne pas juger les anciens avec le regard d’aujourd’hui sans conna\u00eetre leur contexte, et \u00e0 respecter notre histoire. Pour transmettre, elle ne fait pas de hi\u00e9rarchie entre les supports, livres, films, th\u00e9\u00e2tre, \u00e9missions ou jeux : \u00ab Tout est bon \u00e0 apprendre. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le fabricant de tambours Sully Cally voit la r\u00e9volution du tambour dans ses bois : poirier, mahogany, mahot bleu, l’arbre national de la Jama\u00efque.<\/p>\n\n\n\n

Clarissa Baubant, professeure de cr\u00e9ole au coll\u00e8ge et au lyc\u00e9e, \u00e0 qui l’on demandait s’il faut d’abord bien parler pour oser s’exprimer : \u00ab Non. Nous sommes l\u00e0 pour apprendre ensemble. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Samantha Louis-Alexandre, qui anime des ateliers o\u00f9 des adultes apprennent \u00e0 parler cr\u00e9ole, va dans le m\u00eame sens : \u00ab Il faut apprendre \u00e0 faire des fautes, ce n’est pas une mauvaise chose. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/a>
La troisi\u00e8me table ronde, \u00ab F\u00e8 kr\u00e9yol-la viv \u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Toutes les facettes d’une culture<\/h2>\n\n\n\n

La journ\u00e9e s’est ouverte en musique, avec le jazz p\u00e9yi d’Art Power. Entre les \u00e9changes, la sc\u00e8ne a montr\u00e9 la diversit\u00e9 de la culture cr\u00e9ole : stand-up avec Youtii, G\u00e9niio et M\u00e8l, musique avec Ivy Jalta<\/a> et ses musiciens, autour de l’h\u00e9ritage et de la transmission, slam avec Mapie.<\/p>\n\n\n\n

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\"Le
Le stand-up \u00ab Pawol pou ri \u00bb avec Youtii.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"Le
Le stand-up \u00ab Pawol pou ri \u00bb avec G\u00e9niio.<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Pendant toute la journ\u00e9e, l’artiste vauclinoise T.O.M. (Tanya Octavius Martial)<\/a>, qui peint sur toile et cr\u00e9e depuis des ann\u00e9es des t-shirts identitaires, a peint un tableau en direct. Elle a commenc\u00e9 par la guitare de Nicolas Lossen, puis \u00ab au fur et \u00e0 mesure que les intervenants parlaient, je dessinais selon les \u00e9motions qu’ils me donnaient et selon certains mots qu’ils utilisaient \u00bb. On y trouve un tambour b\u00e8l\u00e8, des bulles de dialogue, un \u0153il tourn\u00e9 vers le cr\u00e9ole.<\/p>\n\n\n\n

\"T.O.M.<\/a>
T.O.M. \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du tableau peint en direct pendant les tables rondes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pour elle, le cr\u00e9ole fait partie de notre identit\u00e9. Elle l’a mesur\u00e9 en voyage : \u00ab Je suis all\u00e9e \u00e0 Sainte-Lucie, \u00e0 la Dominique. L\u00e0-bas, les jeunes ne connaissent pas le cr\u00e9ole. On ne pouvait pas communiquer. Il ne faut pas que \u00e7a nous arrive en Martinique. \u00bb Sans fermer la porte au changement : \u00ab Il ne faut pas perdre ce qui est \u00e0 nous, mais j’accepte les \u00e9volutions : nos traditions changent avec les jeunes qui arrivent. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Les enfants avaient leurs ateliers : gestes et mouvements du b\u00e8l\u00e8, fl\u00fbte en bambou, jeu de questions-r\u00e9ponses avec Kr\u00e9yog\u00e8ne et contes cr\u00e9oles. Sur le site, les stands de produits locaux, d’artisanat et de cuisine du pays suivaient la m\u00eame ligne. La journ\u00e9e s’est achev\u00e9e par un moment b\u00e8l\u00e8 avec APAMIA, de 18 heures \u00e0 23 heures.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/a>
Le moment b\u00e8l\u00e8, en soir\u00e9e.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00ab D\u00e9complexer le cr\u00e9ole \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Pour Jimmy Farreaux, maire du Vauclin, \u00e0 l’initiative de Limi\u00e8 Kr\u00e9yol, l’\u00e9v\u00e9nement r\u00e9pond \u00e0 une histoire : \u00ab Dans l’histoire de la Martinique, \u00e0 un moment, on a commenc\u00e9 \u00e0 interdire de parler cr\u00e9ole, \u00e0 dire que c’\u00e9tait une langue qu’on n’avait pas le droit de parler. \u00bb Il appelle \u00e0 d\u00e9complexer la langue pour qu’elle se vive librement, \u00e0 l’\u00e9cole, dans l’administration, au travail et dans la culture. \u00ab Le cr\u00e9ole, ce n’est pas seulement la langue : c’est la culture, la gastronomie, la musique, c’est tout. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Des \u00e9lus du Carbet, de La Trinit\u00e9, de Sainte-Anne et du Morne-Rouge avaient fait le d\u00e9placement. \u00ab Nous avons invit\u00e9 nos confr\u00e8res, nos coll\u00e8gues \u00e9lus, pour qu’ils voient ce que l’on peut faire, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la culture, au cr\u00e9ole, pour que d’autres communes s’en inspirent \u00bb, explique le maire. Il a \u00e9galement indiqu\u00e9 que la commune travaille sur les peuples premiers de la Cara\u00efbe, dont les Kalinago.<\/p>\n\n\n\n

\"Des<\/a>
Des \u00e9lus sur la sc\u00e8ne de Limi\u00e8 Kr\u00e9yol, le 7 novembre 2026.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Notre regard<\/h2>\n\n\n\n

Rich\u00e8s Karayib a couvert l’\u00e9v\u00e9nement et particip\u00e9 \u00e0 la deuxi\u00e8me table ronde. Nous retenons une journ\u00e9e riche par la pertinence des interventions et par la vari\u00e9t\u00e9 des artistes, dans un cadre bon enfant, au bord de la mer. Faire vivre le cr\u00e9ole passe par ce type d’actions. Celle du Vauclin m\u00e9rite de prendre de l’ampleur, et la pr\u00e9sence d’\u00e9lus d’autres communes ouvre la voie \u00e0 une vraie dynamique entre les communes de Martinique. Rendez-vous pour la cinqui\u00e8me \u00e9dition.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trois tables rondes, humour, slam, peinture et b\u00e8l\u00e8 : retour sur la 4e \u00e9dition de Limi\u00e8 Kr\u00e9yol, le 7 novembre 2026 au Vauclin, en Martinique.<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":82156,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1498,1468],"tags":[808],"class_list":["post-82160","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gestion-devenements","category-histoire-patrimoine","tag-martinique-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/47"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82160"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82160\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/82156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/richeskarayib.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}