Pepperpot, ese guiso guyanés que se va calentando día tras día

El pepperpot de Guyana es un guiso oscuro que se cocina a fuego lento durante horas con un jugo de yuca amarga hervida, el cassareep. Se come la mañana de Navidad y se va recalentando cada día para que dure más. Se considera el plato nacional y tiene su origen en los pueblos indígenas del país.

Un guiso negro que anuncia la Navidad

El 25 de diciembre, en muchos hogares de la Guayana, te despiertas con el olor del pepperpot. La olla lleva en el fogón desde el día anterior. El guiso es espeso, de un color marrón casi negro, con un sabor entre amargo y dulce. Se sirve con «plait», un pan trenzado, o con pan de yuca, el otro acompañamiento tradicional. El pepperpot, un plato de carne cocinada a fuego lento durante mucho tiempo, se considera el plato nacional de Guyana. Se sirve en Navidad y Año Nuevo, y comparte mesa con el «garlic pork», el «black cake» y la bebida de acedera. En el interior del país, algunas familias lo comen todo el año.

El cassareep, el ingrediente clave del pepperpot

Sin cassareep, no hay pepperpot. Este sirope negro se hace con la yuca amarga, una raíz que es tóxica si se come cruda. Su jugo tiene un compuesto que libera ácido cianhídrico al entrar en contacto con el agua. Solo se vuelve seguro tras una cocción prolongada. El cassareep se elabora sobre todo en las comunidades indígenas de Guyana. La región de Pomeroon, al noroeste del país, es famosa por su cassareep.

Hacer cassareep requiere paciencia. Se ralla la raíz y luego se exprime la pulpa en un matapee, que es una cesta trenzada. El jugo se deja reposar entre una y dos horas para que el almidón se asiente. Se hierve unas dos horas. Este líquido claro y comestible sirve de base para otra receta autóctona, el tuma pot. El resto se deja enfriar y luego se cuela. Al hervirlo por segunda vez, se reduce a un sirope negro, ligeramente dulce y con un toque amargo. Hay quien le añade canela, clavo o azúcar. Se necesitan varias horas de trabajo para conseguir una botella pequeña. El cassareep también da color a otros platos guyaneses, como el «cook-up rice» o algunos guisos. Bien cerrado, se conserva varios años.

Lo que hay en la olla

En la olla guyanesa, la carne de ternera es la protagonista, a menudo con rabo y pata de ternera. El cerdo, el cordero, el cabrito o el pollo también quedan bien. Al principio, se le añadía caza. En el interior del país, también se cuece a fuego lento pescado o verduras. Las especias son las de las fiestas. Canela, clavo, tomillo, ajo, pimienta negra y ralladura de naranja se mezclan con el cassareep. El chile wiri wiri le da el toque picante. Este chile redondito tiene una intensidad comparable a la del habanero. Un poco de azúcar moreno equilibra el conjunto.

Muchos cocineros marinan la carne con un poco de cassareep, la doran y luego la dejan cocer a fuego lento. Los trozos más duros tardan varias horas, pero la olla a presión acorta ese tiempo. El plato está listo cuando la carne se desprende del hueso. Al día siguiente, se retira la grasa solidificada de la superficie. Las familias no se ponen de acuerdo en el orden. Algunas hierven la carne en el cassareep antes de añadir el agua, otras lo añaden después.

Una olla que se va calentando día tras día

El pepperpot se prepara entre uno y tres días antes, porque gana sabor al reposar. Según la tradición, no se guarda en la nevera. Se deja en la cocina y se lleva a ebullición por la mañana y por la noche, unos minutos. El cassareep se considera un conservante, de ahí que se diga que la olla nunca se apaga. En Guyana, la tradición de calentar la olla es muy antigua. En 1882, un autor británico señalaba que la olla, gruesa y porosa, nunca se lavaba, para conservar los jugos. Incluso hay una leyenda que cuenta que algunas ollas han estado cocinando a fuego lento durante años, y que el cocinero les iba añadiendo carne y cassareep sin parar.

¿De dónde viene el «pepperpot»?

El pepperpot tiene su origen en los pueblos indígenas de Guyana. Después se extendió entre las familias afro-guyanesas e indo-guyanesas. No se sabe qué pueblo lo inventó primero. El cassareep tiene parientes en la Amazonía, donde las salsas hechas con jugo de yuca hervida reciben otros nombres, como el tucupi preto.

El nombre de este plato también se ha extendido por el Caribe. En Jamaica, se refiere a una sopa espesa, a menudo con callaloo, y normalmente sin cassareep. En Antigua y Barbuda, se come otra versión con fungee, una pasta de harina de maíz. Lo que sigue siendo típico de Guyana es ese guiso de carne oscurecido con cassareep y que se recalienta cada día. Hoy en día, el cassareep guyanés también se vende en botella. Algunas marcas le añaden azúcar quemada o especias, lo que cambia su sabor. Entre estas botellas y el zumo exprimido a mano en el interior, ¿qué cassareep se usará para el pepperpot del mañana?

Preguntas frecuentes

El pepperpot guyanés, el plato nacional del país, es un guiso de carne que se oscurece con cassareep, un sirope amargo de yuca. Se prepara sobre todo con ternera, especias como la canela y el clavo, y chile wiri wiri. Las familias guyanesas lo sirven en el desayuno de Navidad, con pan trenzado o pan de yuca.

El cassareep es un sirope negro que se obtiene del jugo de la yuca amarga, al que se le da un largo hervor porque el jugo crudo es tóxico. Al entrar en contacto con el agua, el jugo libera ácido cianhídrico, y el calor lo elimina. En Guyana, el cassareep le da ese color oscuro al plato y sirve para conservarlo.

En Guyana, calentamos la olla por la mañana y por la tarde porque la tradición dice que hay que dejarla en la cocina y llevarla a ebullición unos minutos, en lugar de guardarla en frío. El cassareep se considera un conservante, de ahí la idea de que el tarro nunca se acabe.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Más artículos de RK

ARTE CULINARIO
Tolotra

Pepperpot, ese guiso guyanés que se va calentando día tras día

El pepperpot de Guyana es un guiso oscuro que se cocina a fuego lento durante horas con un jugo de yuca amarga hervida, el cassareep. Se come la mañana de Navidad y se va recalentando cada día para que dure más. Se considera el plato nacional y tiene su origen en los pueblos indígenas del país. Un guiso negro que anuncia la Navidad El 25 de diciembre, en muchos hogares de la Guayana, te despiertas con el olor del pepperpot. La olla lleva en el fogón desde el día anterior. El guiso es espeso, de un color marrón casi negro, con un sabor entre amargo y dulce. Se sirve con «plait», un pan trenzado, o con pan de yuca, el otro acompañamiento tradicional. El pepperpot, un plato de carne cocinada a fuego lento durante mucho tiempo, se considera el plato nacional de Guyana. Se sirve en Navidad y Año Nuevo,

Leer Más "
AIRE
Tolotra

Vuelo directo de Guyana a Guyana: Trans Guyana Airways promete 1 h 15 frente a las 24 h que se tarda hoy en carretera

Todavía no hay ningún vuelo directo entre Georgetown y Cayena. Pero desde el acuerdo aéreo del 30 de septiembre de 2026, que sustituye al de 1976, la compañía Trans Guyana Airways está preparando al menos dos vuelos a la semana, aunque aún no se ha anunciado la fecha. En Georgetown, en Guyana, el viaje a Cayena empieza con tres o cuatro horas en coche hasta Moleson Creek. Después hay que coger un transbordador que solo sale una vez al día, cruzar Surinam y, por último, pasar una segunda frontera. Eso es lo que todavía hay que hacer en 2026 para llegar a la Guayana Francesa desde la Guyana anglófona. El vuelo directo de Guyana a la Guayana Francesa que está preparando Trans Guyana Airways reduciría este trayecto de casi 24 horas a aproximadamente 1 h 15, según la compañía. Vuelo directo entre Guyana y la Guayana Francesa: lo que permite

Leer Más "
Illustration : manifestants en rouge derrière la banderole « Gwadloup sé tan nou ! » sous des drapeaux LKP
HISTORIA y PATRIMONIO
Tolotra

«Gwadloup sé tan nou»: cómo una huelga de 2009 se convirtió en un eslogan.

El sindicalista Jacky Richard cuenta que escribió el estribillo de forma espontánea, en plena huelga de 2009. Todavía no sabía que esas pocas palabras iban a impulsar todo un movimiento. «Gwadloup sé tan nou» se ha convertido en el himno del LKP, ese colectivo que paralizó Guadalupe durante varias semanas. Este artículo cuenta qué significa «Gwadloup sé tan nou», cómo surgió la canción de la huelga y por qué un simple pronombre bastó para que toda una isla se pusiera a cantar. «Gwadloup sé tan nou», un título que cabe en un pronombre En criollo de Guadalupe, «Gwadloup sé tan nou» se entiende como «Guadalupe es nuestra». Todo gira en torno a «nou», el pronombre de primera persona del plural, ese «nosotros» que nos une. El estribillo afirma que la isla pertenece a sus habitantes, y no a una minoría privilegiada. La frase es corta, rítmica y fácil de corear

Leer Más "

conTACT RK

nos encantaría conocer su experiencia hasta el momento

conTACT RK

nos encantaría conocer su experiencia hasta el momento

¿Desea maximizar su presencia comercial en Riches Karayib?

Rellene el formulario para iniciar la solicitud